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植树节到了这些关于植树的历史冷知识你可以知道

作者:habao 来源: 日期:2017-9-30 1:20:15 人气: 标签:植树节知识

  据联合国统计,世界上已有50多个国家设立了植树节,比如印度把每年7月第一周定为植树节;巴西每年9月21日为植树节;美国也有植树节,但由于各州地理、气候差异太大了,全国并没有统一日期。

  中国选择萌发的3月12日作为植树节,也是有一段历史的。1915年,凌道扬、韩安、裴义理等林学家有感于国家“重山复岭,濯濯不毛”,以每年清明节为中国植树节。

  1915年7月,在孙中山的下,北洋正式,了以每年清明节为植树节。后来为了纪念孙中山,又把他逝世的那天,即3月12日定为植树节。

  据《尚书舜典》记载,早在舜禹时代,就有了虞官 。舜辅助尧帝二十八年后,尧帝逝世了。正月的一个吉日,舜到了太庙和四方的诸侯百官商议政事。在任命伯禹做了宰相,弃为农业部部长,契为教育部部长,皋陶主管司法,垂、殳斨和伯与主管工部后,舜又问了,谁掌管我们的山丘草泽的草木鸟兽呢?诸侯大臣们一致推荐了伯益。舜帝也挺爽快,那就你来管吧。于是华夏大地上有记载的最早一任林业部部长也就有了。

  至于林业部部长履职如何,《史记五帝本纪》也有记载,伯益担任虞官时主持开发了山林川泽,益主虞,山泽辟。大概还是干得不错的。

  西周时期,国家专门设立了山虞、林衡来管理山林,孟春之月、季夏之月,大概就是现在农历的1月、4月,公历的2月、5月,伐木和不种者,无椁,不种树的人,死后连棺材都不给。

  2500多年前的《诗经》还记载有人们植树的情况:树之榛粟,椅桐梓漆。说的是卫文公徒居楚丘,始建城市,打造宫室,种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。

  到了秦朝时期,国家,各大街小巷两旁,务必种上绿树 。贾山在《至言》里便说了:秦为驰道于天下,道广五十步,树于青松。

  唐朝时候,对外贸易和友好往来空前繁荣,因而,朝廷明令在驿站之间植树,以荫行旅。

  不仅仅是,当时连在民间颇有名气的李白、杜甫、白居易、柳元等大腕都积极站出来参加植树造林,为鼓与呼。

  楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。李白种树大概比较崇尚自然法,种了一棵桃树,也没有去浇水治虫服侍它。没想到,这树生命力还挺强,让一向不羁的李太白都小小惊讶了下,于是专门给它写了首诗。

  跟李白一比,一向比较实在的杜甫种树态度就认真多了。在安史之乱后他到四川成都筑造草堂,为了居住美一点,还四处寻找树苗,草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。石笋街中却归去,果园坊里为求来。求得苗木以后,他亲自栽种,写下自己植树感受:独绕虚斋径,常待小爷柯。幽荫成颇杂,杂木剪还多。

  柳元,跟他的姓一样,痴爱柳树。后来,又偏巧到了柳州任刺史。于是,就带着百姓在柳江西岸大面积种植柳树。种得高兴了,一挥笔,写了首诗:柳州柳刺史,种柳柳江边,说笑为故事,推移成昔年。

  到了宋朝,把植树和农民纳税、官员晋级挂钩起来,当时垦荒植树的农人可以不缴田赋,植树成绩好的可以晋升一级。老百姓和官员植树的热情空前高涨,又能省钱晋升,又能美化的好事,谁不愿意做?

  苏东坡先生任杭州刺史时,带领百姓修浚西湖,还在湖堤上种了不少树,植芙蓉、杨柳其上,望之如图画。现在西湖著名的景点苏堤春晓少不得有他一份功劳。

  到了元朝,元世祖忽必烈一即位,就诏告天下:国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本。当时颁布的《农桑之制》:每丁每岁种桑、枣二十株。若土壤不合适,还可以改种榆树、柳树,当然只有种活了才能算数。各级负责督促实施,如有失职或申报不实的,要给以严厉惩处。

  明清时代,要求植树的规模更大,范围更广。明太祖朱元璋凡农民田五亩至十亩者,栽桑棉半亩,十亩以上者倍之,号令天下广植桑、枣、柿、栗、桃。清朝则要求,地方官员必须加强对植树造林的宣传,百姓植树,非时采伐、牛羊及盗窃。

  总之,植树并不是现代人的创举,而是历来就有的传统。今年植树节,让我们也学学杜甫,平生憩息地,必种数杆竹。去市场选棵花花草草,挑个盆盆罐罐种上,节日的意义也便丰满了。

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